写于 2018-12-11 06:12:04| 澳门永利平台老虎机| 市场报告

摘录:Krakauer的“在天堂的旗帜下”

在盐湖寺最高的尖顶上平衡,在犹他州的太阳下闪闪发光,天使莫罗尼的雕像矗立在盐湖城市中心,他的金色小号被抬起

这座巨大的花岗岩大厦是耶稣教会的精神和时间关系作为世界上唯一真正的宗教圣殿广场的基督后期圣徒(LDS)对于摩门教徒来说,梵蒂冈对天主教徒来说是什么,或者麦加的天房对穆斯林来说是最后的统计,有超过一千一百万圣徒世界各地,摩门教是西半球增长最快的信仰目前在美国有更多的摩门教徒,而不是长老会或圣公会在整个星球上,现在摩门教徒比犹太人更多摩门教被认为是一些清醒的学者在成为世界主要宗教的道路上,这是第一次出现在伊斯兰教以来的第一个这样的信仰

在摩门教徒会堂合唱团的325个声音中膨胀以填补会幕的广阔内部有着“共和国战歌”的强大而令人难忘的和弦,合奏的标志性歌曲:“我的眼睛看到了主的到来的荣耀”对于世界的大部分地区,这个合唱团及其无可挑剔的渲染和谐是摩门教徒作为一个民族的象征:纯洁,乐观,外向,尽职尽责当丹·拉弗蒂引用摩门教经文为谋杀辩护时,并置是如此不协调,似乎超现实摩门教的事务由一群年长的白人男性指导从圣殿广场旁边的二十六层办公大楼执行神圣职责的深色西装*对一个男人来说,LDS领导坚决认为,Lafferty在任何情况下都不应被视为摩门教徒

这种信念让Lafferty杀死了他的侄女和嫂子是一种被称为摩门教原教旨主义的宗教品牌;当摩门教徒和摩门教徒原教旨主义者同时被提及时,LDS教会当局明显感到愤怒当时的八十八岁的LDS总统和先知戈登·辛克利在1998年关于拉里·金现场的电视采访中强调,“他们与他们没有任何关系他们不属于教会实际上没有摩门教原教旨主义者“然而,摩门教徒和自称为摩门教原教旨主义者(或FLDS)的人相信同样的神圣文本和相同的神圣历史两者都相信约瑟夫史密斯于1830年创立了摩门教,在上帝的人类计划中发挥了至关重要的作用; LDS和FLDS都认为他是一个与摩西和以赛亚摩门教徒相当的先知,而摩门教基督徒每个人都相信上帝认为他们和他们独自一人,作为他所青睐的孩子:“对我而言,是一种特殊的宝藏”,但如果两者都自豪地称自己为主的选择,他们在宗教教义的一个特别煽动点上分歧:与现今的摩门教同胞不同,摩门教原教旨主义者热情地相信圣徒有神圣的义务接受多个妻子FLDS信徒的追随者参与他们解释说,一夫多妻制,作为宗教义务的问题在加拿大,墨西哥和整个美国西部有超过三万名FLDS一夫多妻制

一些专家估计可能有多达十万,即使这个较大的数字也少于全世界LDS教会成员的1%,但同样,主流教会的领导者对这些腿感到非常不安一夫多妻兄弟的离子摩门教当局对待原教旨主义者,因为他们会成为一个疯狂的叔叔 - 他们试图将“虫子”隐藏在阁楼中,安全地看不见,但原教旨主义者似乎总是偷偷溜出来出现在不合时宜的时刻创造令人讨厌的场景,让整个LDS家族感到尴尬LDS教会恰好对其短暂而罕见的丰富历史极为刺激 - 这段历史的任何方面都没有使教会比“多元婚姻”更具防御性LDS领导层一直努力工作说服现代教会成员和美国公众,一夫多妻制是一个古怪的,长期被遗弃的特质,只有极少数十九世纪的摩门教徒实践

由圣殿广场认真的年轻传教士发出的宗教文献没有提到这一事实

约瑟夫史密斯 - 仍然是宗教的焦点人物 - 与至少三十三名女性结婚,可能多达四十八名 也没有提到这些妻子中最年轻的只有十四岁,当约瑟夫向她解释说上帝吩咐她嫁给他或面对永恒的诅咒

看看这些幻灯片中本周所有最好的照片,实际上,一夫多妻制约瑟夫教会最神圣的信条之一 - 这个宗旨非常重要,可以作为“教义和圣约”第132条,摩门教的主要圣经文本之一*被尊敬的先知将多元婚姻描述为“最神圣的一部分”的一部分

重要的教义曾向地球上的人揭示“并且教导说一个人至少需要三个妻子才能在来世中获得”充分的提升“他警告说,上帝明确地命令”所有有这个律法的人必须服从他们“如果你们不遵守那个约,那么你们是该死的;因为没有人可以拒绝这个约,并被允许进入我的荣耀“约瑟夫在伊利诺伊被一群摩门教徒的仇敌在1中谋杀844 Brigham Young承担了教会的领导,带领圣徒走向大盆地的荒芜荒野,在那里他们在短时间内建立了一个非凡的帝国,并毫不掩饰地接受了“精神上的魔法”的契约

这既刺激又震惊了维多利亚时代的感情 - 时代美国人倾向于将一夫多妻制视为与奴隶制相提并论的野蛮行为1856年,共和党候选人约翰·弗雷蒙特(JohnCFrémont)承认反对一夫多妻制投票的实力,在一个平台上竞选总统,该平台承诺“禁止在领土上野蛮的双重遗物 - 一夫多妻和奴隶制“弗莱蒙失去了选举,但一年之后,获胜的人,詹姆斯布坎南总统,派美国军队入侵犹他州,拆除杨百翰的神权政治,并根除一夫多妻制所谓的犹他战争然而,既没有取消布里格姆的权力也没有结束多元婚姻的教义,也没有结束一系列美国总统的烦恼和困惑

随后出现了对一夫多妻制的司法和立法挑战,最终导致了1887年的Edmunds-Tucker法案,该法案将LDS教会解体并将联邦政府的所有教堂财产损失超过5万美元

他们的脚举行得很快,圣徒最终他们别无选择,只能放弃一夫多妻制但是,尽管LDS领导人在1890年公开宣称放弃了这种做法,但他们悄悄地派出摩门教徒团队在墨西哥和加拿大建立一夫多妻制殖民地,并且一些最高级别的LDS当局秘密继续尽管LDS领导人最初不愿意放弃多元婚姻,但最终他们采取了更加务实的方式来解决美国政治问题,强调拒绝这种做法,并且实际上开始敦促政府机构起诉一夫多妻制

这是教会政策的唯一变化,而不是其他任何东西将LDS教会纳入其惊人成功的现代迭代中抛弃一夫多妻制后,摩门教徒逐渐不再被视为一个疯子教派LDS教会如此成功地获得了传统信仰的特征,现在它被广泛认为是典型的美国宗教然而,摩门教原教旨主义者认为接受美国主流的价格过于昂贵他们认为摩门教领导人在一个多世纪前通过向美国政府投降一夫多妻制而做出了不可饶恕的妥协他们坚持教会将他们卖掉 - 为了政治权宜之计,LDS领导人放弃了宗教最重要的神学原则之一这些现今的一夫多妻制因此认为自己是火焰的守护者 - 唯一真实和正义的摩门教徒在放弃第132节 - 神圣的原则多元婚姻 - LDS教会误入歧途,他们警告原教旨主义者先知们从他们的讲台上吼道,现代教会已成为“全世界最吵闹的妓女”摩门教原教旨主义者可能比任何其他的LDS经文都更多地引用了教义和圣约的第132节他们的第二最受欢迎的引用可能是第85节在其中向约瑟显示“我,主上帝,将派遣一个强大有力的人来安排上帝的殿“许多原教旨主义者相信,他们中间已经存在着强大而强大的人,”他手中握着权力的权杖,“而且很快他就会带领摩门教会回到正确的道路上并恢复约瑟夫的”最神圣和最重要的学说“

作者:原芹